需要坐缆车下到岩洞
海水的颜色很梦幻
靠近叙利亚边境的哨所
2009年5月14日星期四
2009年5月1日星期五
2009年3月15日星期日
[以色列之旅] 之 Akko (Arce)
2009年3月14日星期六
[以色列之旅] Hamsa - 上帝之手
Hamsa 在希伯来文和阿拉伯文都有相同的发音，代表5的意思
Hamsa：五指并在一起的手掌，手中中间是睁开的眼睛；这样的图案在以色列（壁挂，饰品上）很常见，被称为上帝之手，可以抵抗邪恶。通常还会装饰鱼的图案（带来幸运）
街头的照片
Hamsa：五指并在一起的手掌，手中中间是睁开的眼睛；这样的图案在以色列（壁挂，饰品上）很常见，被称为上帝之手，可以抵抗邪恶。通常还会装饰鱼的图案（带来幸运）
街头的照片
2009年3月11日星期三
[以色列之旅] 之 Haifa
接下来用周末的时间从Tel Aviv一路往北，拜访Haifa - Akko - Caesarea - Nahariya
Tel Aviv到Haifa不到2小时车程，Haifa依山靠海而建，是北部的港口和工业区，Intel，HP，MS这样的公司也在这里。
这次的目标是Baha’i 花园。
说道Baha’i 花园就不得不提Baha'i / 巴哈伊教
Baha'i / 巴哈伊教（又称大同教）起源于19世纪上半叶。1844年，赛义德·阿里·穆罕默德（又称巴孛，即“门”的意思）在波斯的希拉兹宣称迎接新的圣使，并吸引了大批群众，但遭到当局迫害，被放逐到阿塞拜疆，1850年被害。巴孛殉道后，密尔萨·侯赛因·阿里（被尊称为巴哈欧拉，巴哈伊教的名字即来源于此），自称为巴孛预言的圣使，成为该教创始人。1853年巴哈欧拉被在奥斯曼帝国领域内辗转流放，最终抵达巴勒斯坦的阿克（Acre）。他后来将阿克和海法两个毗邻城市定为巴哈伊信仰的精神和教务行政中心。巴哈欧拉1892年去世后，他在阿克的陵墓和位于海法的巴孛的陵墓均成为巴哈伊教的圣地。位于海法的巴哈伊教花园除巴孛陵殿外，还有该教的最高机构——世界正义院和国际巴哈伊历史文物馆。巴哈伊教为一神教，相信灵魂永存，主张在正义和睦基础上实现人类大同，要求以摩西十戒等原则约束个人道德行为，主张家庭稳定和睦，一夫一妻，崇尚贞洁，禁止饮用含酒精饮料，每天做祷告，每年3月2日至3月20日连续19天为戒斋期。该教不参与党派政治，主张遵守本国法律，拥护政府，通过开展社区服务等活动积极传教。目前全世界有约五百万巴哈伊信徒，分布于二百多个国家。巴哈伊教在以没有信徒，享受非政府组织地位。
海法是个比较有包容性的城市，犹太人、阿拉伯穆斯林和基督徒、德鲁兹人、巴哈伊教徒在这些团体和平共存。
路边的音乐广告
Tel Aviv到Haifa不到2小时车程，Haifa依山靠海而建，是北部的港口和工业区，Intel，HP，MS这样的公司也在这里。
这次的目标是Baha’i 花园。
说道Baha’i 花园就不得不提Baha'i / 巴哈伊教
Baha'i / 巴哈伊教（又称大同教）起源于19世纪上半叶。1844年，赛义德·阿里·穆罕默德（又称巴孛，即“门”的意思）在波斯的希拉兹宣称迎接新的圣使，并吸引了大批群众，但遭到当局迫害，被放逐到阿塞拜疆，1850年被害。巴孛殉道后，密尔萨·侯赛因·阿里（被尊称为巴哈欧拉，巴哈伊教的名字即来源于此），自称为巴孛预言的圣使，成为该教创始人。1853年巴哈欧拉被在奥斯曼帝国领域内辗转流放，最终抵达巴勒斯坦的阿克（Acre）。他后来将阿克和海法两个毗邻城市定为巴哈伊信仰的精神和教务行政中心。巴哈欧拉1892年去世后，他在阿克的陵墓和位于海法的巴孛的陵墓均成为巴哈伊教的圣地。位于海法的巴哈伊教花园除巴孛陵殿外，还有该教的最高机构——世界正义院和国际巴哈伊历史文物馆。巴哈伊教为一神教，相信灵魂永存，主张在正义和睦基础上实现人类大同，要求以摩西十戒等原则约束个人道德行为，主张家庭稳定和睦，一夫一妻，崇尚贞洁，禁止饮用含酒精饮料，每天做祷告，每年3月2日至3月20日连续19天为戒斋期。该教不参与党派政治，主张遵守本国法律，拥护政府，通过开展社区服务等活动积极传教。目前全世界有约五百万巴哈伊信徒，分布于二百多个国家。巴哈伊教在以没有信徒，享受非政府组织地位。
海法是个比较有包容性的城市，犹太人、阿拉伯穆斯林和基督徒、德鲁兹人、巴哈伊教徒在这些团体和平共存。
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Baha’i 花园门口的提示：不能带枪（以后会提到在以色列人手一枪，非常普遍）
因为每次参观的人数有限制，在花园外面等待
从山顶俯视整个Haifa
背景
海法首现于公元3世纪的塔木德文献，是当时拜占庭帝国管辖下的一个犹太人小镇Shikmona，当时这一地区主要的犹太城镇，为犹太教祭司祭袍上以弗得两 条肩带上的金线，蓝色、紫色、朱红色线进行染色[4]。Shikmona的考古遗址位于今天Bat Galim 社区的西南。拜占庭帝国对该市的统治一直持续到7世纪。公元7世纪，该城为波斯萨珊王朝攻破，其后又为阿拉伯人所管治。1100年，第一次十字军东征；在 与当时的犹太人和穆斯林激战后[5]，十字军占领海法，成为加利利公国的一部分。但在1265年，穆斯林马木鲁克再一次攻占海法。此时，海法已变成颓门败 瓦，了无人烟。
1761年，当时统治阿克和加利利的阿拉伯贝都因统治者Daher El-Omar摧毁该城，并在新址重建，环以薄薄的城墙[6]，这就是今日海法的前身[7]。自从1775年El-Omar死后，海法一直在奥斯曼帝国的 管治之下，其间只有两个短暂的例外：1799年，拿破仑攻占海法，但未能进一步攻占巴勒斯坦和叙利亚，于同年撤离；从1831年到1840年，埃及总督穆 罕默德·阿里 从奥斯曼帝国手中夺得海法，但在1840年撤离。在埃及占领时期，海法的交通、人口和重要性都有所发展，由于阿克因一连串战役和战争而衰落下来。随着 1868年Temple Society成员的到来，定居在城市附近的现代化社区，海法得到了进一步发展。这个社区称为German Colony。他们对城市的工商业贡献很大，在海法的现代化中扮演重要角色。
1918年，英国从鄂图曼帝国手中夺得海法。在1920年至1948年之间，海法成为当时英属巴勒斯坦的一部份。1948年，以色列成立，而海法亦变成在以色列的管辖之下。
20世纪初，由于建立了汉志铁路和等设施，海法形成工业港口城市，人口增加，慢慢形成现在的样子
海法首现于公元3世纪的塔木德文献，是当时拜占庭帝国管辖下的一个犹太人小镇Shikmona，当时这一地区主要的犹太城镇，为犹太教祭司祭袍上以弗得两 条肩带上的金线，蓝色、紫色、朱红色线进行染色[4]。Shikmona的考古遗址位于今天Bat Galim 社区的西南。拜占庭帝国对该市的统治一直持续到7世纪。公元7世纪，该城为波斯萨珊王朝攻破，其后又为阿拉伯人所管治。1100年，第一次十字军东征；在 与当时的犹太人和穆斯林激战后[5]，十字军占领海法，成为加利利公国的一部分。但在1265年，穆斯林马木鲁克再一次攻占海法。此时，海法已变成颓门败 瓦，了无人烟。
1761年，当时统治阿克和加利利的阿拉伯贝都因统治者Daher El-Omar摧毁该城，并在新址重建，环以薄薄的城墙[6]，这就是今日海法的前身[7]。自从1775年El-Omar死后，海法一直在奥斯曼帝国的 管治之下，其间只有两个短暂的例外：1799年，拿破仑攻占海法，但未能进一步攻占巴勒斯坦和叙利亚，于同年撤离；从1831年到1840年，埃及总督穆 罕默德·阿里 从奥斯曼帝国手中夺得海法，但在1840年撤离。在埃及占领时期，海法的交通、人口和重要性都有所发展，由于阿克因一连串战役和战争而衰落下来。随着 1868年Temple Society成员的到来，定居在城市附近的现代化社区，海法得到了进一步发展。这个社区称为German Colony。他们对城市的工商业贡献很大，在海法的现代化中扮演重要角色。
1918年，英国从鄂图曼帝国手中夺得海法。在1920年至1948年之间，海法成为当时英属巴勒斯坦的一部份。1948年，以色列成立，而海法亦变成在以色列的管辖之下。
20世纪初，由于建立了汉志铁路和等设施，海法形成工业港口城市，人口增加，慢慢形成现在的样子
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